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这真正具备着无与伦比冲击力量的后者,才是楚维阳真正能够破开他们的道心,教他们在这样接连的骤然惊变之中,以一种近乎顺理成章的方式,接受自己古法修士身份的缘故。
更有甚者,当抛开血煞法力本身带给他们的不适感之后,楚维阳在推演的过程之中,所倾注在他们身上的妙法,那血焰之灵,那以真形所锚定他们性命本源,精气神三元的修法本身,已经开始牵引着这些正道修士那纯粹到近乎清澈的道心。
很多修士已经开始沉浸在这浑然一新之道法的演绎与修持之中去了。
但说来也奇,距离着第一批的“耗材”被楚维阳投放入道场洞天之内,已经过去了许久的时间,那其中甚至有着正道的天骄道子,也已经在这样良久的时间之中,沉浸在了血灵妙法的修持之中。
但是他们的进境之缓慢,让楚维阳惊呼产生了恍惚的错觉,错觉于好像自己创出了一部谬误百出的道法,要么便是这些天骄道子的才情是假的。
而也正是在这样的困惑过程之中的,当楚维阳忽然间的灵光一闪,进而驻足在了天机运数的层面去再观照这一众人的时候,伴随着镇运宝器悬照在楚维阳的天顶,隔空锚定着灵浮洞天的浩渺层云的时候,楚维阳所洞见了截然不同的景象。
一部血灵经篇,于宝仙九室之界,是混朦法的开创;于上清玉平之界与太玄总真之界,当是混元法的接续;而在三元极真之界中,则是血煞道的阐发。
其在宝仙九室之界中,于诸气的磋磨里面立意之高卓,是《玉册》曾经隔空予以楚维阳以认证的。
但于三元极真界中,只怕是不然,这一大界所独有的诸气交织的天地神韵之中,血煞道是尚还未曾有所定鼎,未曾有真正金丹级数存在诞生,以浑圆道果以明证的法脉。
这其中与天机运数之间的区别甚是微妙,但楚维阳忽地有所明悟,也正是这一点微妙的分别,使得这一众宝仙九室之界的天骄修士,竟然极难在血煞道经篇上有所进益。
毕竟,这灵浮洞天诚然已经随楚维阳以周游昏黄浊世,而今更是抵至了宝仙九室之界中,但是在更进一步的养炼之前,诸岛屿道场也好,诸灵脉铺陈也罢,又或者是那纯粹的须弥之力所劈开的天地,道场洞天之内的一切一切,尽都是三元极真界的延续。
自然而然,这运数之力,也诚然如是。
难怪,难怪在神通种子的修持之中,浇灌在其上的甘霖里面,尤还要有着天机之力参与
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